Marti, 19 iulie, Manastirea Esanca din Darabani, aflata sub ocrotirea Sfintei Treimi, a Sfantului Serafim de Sarov si a Sfintei Parascheva, isi serbeaza hramul de vara.
Slujba Sfintei Liturghie va fi oficiata de PS Ioachim Bacauanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului si Bacaului, ca delegat din partea Inalt Preasfintitului Teofan, Arhiepiscopul Iasilor si Mitropolitul Moldovei si Bucovinei. Read it all..
La Manastirea Zosin va avea loc duminica, 26 iunie, sfintirea celor 17 clopote ale manastirii. Slujba va fi savarsita de arhim. Ioan Harpa, exarh al zonei Botosani, alaturi de un sobor de preoti, si va avea loc dupa savarsirea Sfintei Liturghii. Cu acest prilej vor fi sfintite si crucile care vor fi asezate pe vechea biserica a acestei asezari monahale, care a fost readusa la forma ei initiala.
Evenimentul va avea loc cu prilejul serbarii celui de-al doilea hram, Duminica Sfintilor Romani, al noii biserici de la Manastirea Zosin. “Anul acesta avem bucuria de a sfinti cele 5 clopote mari si cele 12 clopote mici. Clopotele, cu greutati cuprinse intre 25 şi 3.000 de kilograme, au fost realizate la turnatoria BLOTOR din Baia Mare. Ele vor fi asezate in noua clopotnita a manastirii care s-a ridicat în ultimii doi ani si care are 40 de metri inaltime”, a declarat, pentru Ziarul Lumina, protos. Teodosie Plesca.
Noua biserica a Manastirii Zosin a inceput a se inalta in anul 2007 si s-a finalizat in anul 2008. In prezent se lucreaza la pictura in tehnica fresca. In acelasi timp, in ultima perioada s-a ridicat un corp de chilii, cu trapeza, vesmantar, biblioteca s.a.
Vineri, 24 iunie, la sarbatoarea Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul, Preasfintitul Calinic Botosaneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iasilor va oficia slujba Sfintei Liturghii la Manastirea Gorovei (comuna Vaculesti, judetul Botosani).
Sarbatoarea Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul este principalul hram al Manastirii Gorovei, cel de-al doilea hram al manastirii fiind Izvorul Tamaduirii (prima vineri dupa Pasti)
Manastirea Zamca este un complex medieval fortificat care a avut anterior rol de manastire armeneasca, fiind considerat in prezent cel mai important edificiu religios construit de comunitatea armeneasca din orasul Suceava.
Complexul medieval Zamca a fost construit in anul 1606 de armenii refugiati in Moldova inca din secolul al XIV-lea. Ridicata pe un platou din partea de vest a orasului, constructia ocupa o buna pozitie strategica. Complexul este inchis cu ziduri de forma unui patrulater neregulat (trapezoidal), intarite cu contraforturi interioare si exterioare, fara turnuri de aparare.
Ansamblul arhitectural este format din trei cladiri: biserica principala “Sf. Auxentie“, turnul-clopotnita de pe latura de est cu o inaltime de 26 m si o cladire cu paraclis la etaj pe latura de vest, unde se afla intrarea in incinta manastirii.
Turnul-clopotnita este o cladire situata în partea estică a zidului de incinta, avand latura de baza patrata. Turnul are o inaltime de 26 m si avea initial o intrare boltita care, ulterior, a fost inchisa.
La parter se afla un gang boltit prin care se intra in manastire. Urcand niste scari in spirala din interiorul curtii si mergand printr-un coridor se putea ajunge la primul etaj unde era un paraclis cu hramul Sfantul Grigorie Luminatorul. Incaperea de la etajul al doilea avea rol de clopotnita si de loc de straja.
Cladirea aflata pe latura de vest a zidului de incinta a fost folosita ca sediu al Episcopiei armene de Suceava. Edificiul, de forma dreptunghiulara, are la parter un gang boltit pe unde se face intrarea in manastire, acesta avand doua incaperi (de o parte si de alta a intrarii), care serveau pe post de chilii. La primul etaj se afla Paraclisul Sfintei Maria (pe latura nordica) si doua chilii. Etajul al doilea din aripa sudica a fost adaugat mai tarziu
Paraclisul Sfintei Maria este alcatuit din naos si altar, avand un sistem de constructie de tip moldovenesc. Deasupra paraclisului se afla o turla de forma octogonala, mica, cu patru ferestre cu chenare in arcadele din cele patru puncte cardinale. Sub streasina, paraclisul este inconjurat de un brau de caramizi zimtate.
Biserica “Sf. Auxentie” a fost construita din piatra dupa un plan dreptunghiular, fiind compartimentata in pronaos, naos si altar. Edificiul nu are abside laterale, in locul acestora gasindu-se doua contraforturi, de o parte si de alta. In exterior, biserica are o linie arhitectonica simpla. Cate o pereche de contraforturi de forma octogonala sprijina de o parte si de alta zidurile naosului.
Lacasul de cult are doua intrari: una in peretele vestic al pronaosului, iar cea de-a doua in peretele nordic al naosului. Pronaosul patrat este boltit cu o calotă sferica sprijinita pe patru arcuri. In pronaos, zidul despartitor are doua ferestre, de o parte si de alta a usii.
La manastirea Zamca, slujbele se fac saptamanal, manastirea neavand o viata monahala activa.
Manastirea Zamca a fost inclusa in Lista monumentelor istorice din judetul Suceava, elaborata in anul 2010, avand codul SV-II-a-A-05485. Read it all..
Manastirea Putna este prima si cea mai importanta ctitorie a domnitorului Stefan cel Mare. Constructia manastirii a inceput in anul 1466 si a fost terminata in 1469. Incinta, turnul de la intrare si fortificatiile au fost finalizate in 1481.
Biserica, avand hramul “Adormirea Maicii Domnului”, a fost devastata de ostile lui Timus Hmelnitki, reconstruirea ei fiind inceputa in timpul domniei lui Gheorghe Stefan (1653-1658) in 1654 si finalizata in anul 1662, in perioada domniei lui Eustatie Dabija (1661-1665).
Lucrari de restaurare la Manastirea Putna au mai fost facute intre anii 1756-1760, in vremea mitropolitului Iacob Putneanul, in 1902, cand a fost refacut acoperisul, si in perioada 1961-1975.
Intrarea in incinta manastirii se face pe sub arcul boltit al unui turn compus din parter si etaj, pe a carui fatada estica se afla stema Moldovei datata 1471.
Turnul a fost zidit in anul 1757 in vremea domnitorului Constantin Racovita, despre aceasta dand marturie si stema de pe fatada de vest, in care apar reunite stemele Moldovei si ale Tarii Romanesti.
Tot pe latura de est este situat si Turnul clopotnitei construit in anul 1882.
Paraclisul manastirii, asezat in partea vestica a incintei, cu hramul “Sfintii Apostoli Petru si Pavel”, este construit de mitropolitul Iacov Putneanul in anul 1759, pe locul vechiului turn clopotnita deteriorat la marele cutremur din 1739. A fost restaurat intre anii 1976-1983, cand i s-au adaugat noi spatii. Paraclisul a fost pictat in tehnica “a fresco” in perioada 1980-1984 de artistii-frati Mihail si Gavril Morosan, staret fiind Arhimandritul Iachint Unciuleac.
Pe latura sudica a incintei se afla Casa Domneasca ridicata intre anii 1982-1988 pe temeliile celei vechi distrusa de habsburgi. Lucrarile de reconstructie au fost incepute si supravegheate de catre Prea Fericitul Parinte Teoctist pe timpul arhipastoririi sale ca mitropolit al Moldovei.
Singura cladire ramasa din vremea Sfantului Voievod Stefan este Turnul Tezaurului a carui constructie a fost terminata in anul 1481. In el au fost adapostite, in vremi de tulburare, odoarele acestui sfant locas.
Biserica originala a suferit mari modificari in perioada 1653-1662. S-au pastrat liniile arhitectonice initiale specifice stilului moldovenesc, fiind alcatuita din cinci incaperi: pridvor, pronaos, gropnita, naos si altar. Se regasesc astfel reunite elemente de arhitectura bizantine, gotice si renascentiste. Accesul in biserica se face prin cele doua usi laterale ale pridvorului, incadrate cu portaluri de piatra. Usa masiva prin care se trece din pridvor in pronaos are la partea superioara o pisanie care aminteste de lucrarile de reconstructie ce au avut loc in timpul domniilor lui Gheorghe Stefan si Eustratie Dabija. Din camera mormintelor (gropnita) trecerea catre naos se face printre doua coloane masive ce au inlocuit, in secolul XVII, peretele despartitor specific liniei arhitectonice stefaniene. La exterior biserica este incinsă cu un brau rasucit in torsada simbolizand Preasfanta Treime, motiv ce se regaseste si in ornamentatia interioara. Read it all..
Sfantul Cuvios Onufrie de la Vorona.
In calendarul Bisericii Ortodoxe Romane, pe data de 9 septembrie, este pomenit Sfantul Cuvios Onufrie de la Vorona. Sfantul Onufrie este cel mai mare sihastru al tinuturilor botosanene, vietuitor al Schitului Sihastria Voronei.
Sfantul Cuvios Onufrie de la Sihastria Voronei a fost contemporan si ucenic al Sfantului Paisie de la Neamt. S-a nascut in jurul anului 1700. In anul 1749, Cuviosul Onufrie a venit din Rusia in Moldova, si s-a stabilit la Manastirea Dragomirna. Aici il va cunoaste pe Sfantul Paisie Velicikovski. In anul 1764 intra in obstea Schitului Sihastria Voronei, retragandu-se in pustie spre linistire. Timp de 25 de ani va vietui intr-o pestera pe malul paraului Vorona. In preajma lui si-au aflat liman duhovnicesc si izvor de sfatuire sihastreasca, nenumarati pustnici care au deprins desavarsita rugaciune a inimii.
Sfantul Cuvios Onufrie de la Vorona a trecut la cele vesnice in anul la 29 martie, 1789.
Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a aprobat canonizarea Cuviosului Onufrie in sedinta de lucru din luna iulie 2005. Proclamarea oficiala a canonizarii a avut loc pe data de 8 septembrie 2005, la Manastirea Vorona.
Chilie sapata cu dalta in piatra de Sfantul Daniil Sihastrul, in care acesta a vietuit si s-a rugat, dupa traditie, timp de 20 de ani (cca. 1450 – 1470).
Din chilia aceasta, Sfantul Daniil Sihastrul a povatuit numerosi sihastri din nordul Moldovei (sec. XV), sfatuind in taina si pe domnul tarii – Stefan cel Mare.
Manastirea Sihastria Putnei se afla la 4 km V de Manastirea Putna, calea de acces principala constitudindu-o un drum forestier.
Prima atestare documentara a Sihastriei Putnei este in jurul anului 1466, cand aflam si despre cel dintai vietuitor al Sihastriei, cunoscut sub numele de Atanasie. Exemplul sau a fost urmat si de alti monahi iubitori de viata sihastreasca, unii chiar ucenici ai Sfantului Daniil Sihastru, care isi vor ridica aici chilii si o bisericuta de lemn.
Viata monahala de aici a cunoscut vremuri de liniste, sub stareti vrednici, dar si perioade de grele suferinte. Desfiintat in ultimii ani ai secolului al XVIII-lea (1790), ca urmare a ocuparii nordului Moldovei de catre Imperiul Habsburgic, schitul Sihastria Putnei va reinvia dupa 1990, reinnodand firul rupt acum 200 de ani. Din anul 2005, Sihastria Putnei primeste statut de manastire, avand in prezent o obste de 40 de vietuitori, staret fiind Arhimandrit Nectarie Clinci.
- Biserica “Buna Vestire” a fost ridicata intre 1754 – 1758, in timpul egumenului Sila. Dupa desfiintarea sihastriei, biserica ramane parasita si cade in ruina. Lucrarile de restaurare au inceput in 1990, prin osardia Monahului Sebastian Scheuleac (+2009). Locasul a fost reconstruit din piatra de rau, avand forma de cruce, pastrand planul initial, adaugandu-i-se doar pridvorul. Sfintirea a avut loc la 29 septembrie 1996.
- Moastele Sfintilor Cuviosi Sila, Paisie si Natan.
Sfintii Cuviosi Sila, Paisie si Ntan sunt ultimii si cei mai de seama egumeni ai Sihastriei Putnei, in a doua jumatate a veacului al XVIII-lea. In timpul lor, schitul a cunoscut o intensa activitate duhovniceasca si administrativa.
Moastele lor au fost gasite in 1990, chiar langa ruinele bisericii, fiind asezate spre inchinare in pridvorul acesteia.
- Icoana Maicii Domnului facatoare de minuni.
Asezata spre inchinare in partea stanga a naosului bisericii “Buna Vestire”, este una dintre marile bogatii duhovnicesti ale manastirii. Este o icoana veche si a fost adusa aici de o familie evlavioasa din localitatea Putna.
- Biserica “Izvorul Tamaduirii” si “Sfantul Cuvios Serafim de Sarov”.
Numarul tot mai mare al credinciosilor si spatiul neincapator al bisericii “Buna Vestire”, mai ales la slujbele din duminici si marile sarbatori, au determinat luarea hotararii de a inalta o alta biserica, mai spatioasa.
Astfel, intre anii 2002 – 2007 s-a construit biserica mare cu hramul “Izvorul Tamaduirii” si “Sfantul Cuvios Serafim de Sarov”. In prezent, biserica se picteaza de catre pictorii Liviu Dumbrava si Constantin Buraciuc. In ea se gasesc spre inchinare icoanele Maicii Domnului si a Sf. Mc. Gheorghe, pictate in Grecia si aduse cu ocazia sfintirii bisericii “Buna Vestire” (1996).
- Biserica “Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului” si “Sfintii Sila, Paisie si Natan”.
Aproape de intrarea in manastire, intre anii 2007 – 2010, a fost ridicata o biserica de lemn cu hramurile “Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului” si “Sfintii Sila, Paisie si Natan”, chiar deasupra unui izvor, se spune, cu apa tamaduitoare, ivit prin rugaciunile Staretului Sila.
In ultimii ani la Manastirea Vorona, poate cea mai cunoscuta si reprezentativa manastire din Judetul Botosani, au avut loc ample lucrari de reabilitare si renovare. Au fost schimbate acoperisurile si consolidate zidurile, atat la cele doua mari biserici, cu hramurile: “Nasterea Maicii Domnului” si “Adormirea Maicii Domnului”, cat si la Turnul Clopotnitei, dar si la chiliile maicilor.
In perioada 3-5 februarie, la Manastirea Vorona, are loc o intalnire membrilor Asociatiei Tinerilor Ortodocsi Romani (ATOR) de la filialele Botosani, Dorohoi, Iasi si Vorona.
Tinerii vor participa astazi la seminarul cu titlul “Adolescentul, la frontiera marilor transformari” coordonat de pr. prof. Silvestru Turca, directorul Seminarului Teologic Liceal Ortodox “Sfantul Dosoftei” din Suceava, iar seara vor viziona filmul “Aripa ingerului”.
Maine vor participa la slujba Sfintei Liturghii, apoi se vor reuni pentru discutiile de final.
Inaltpreasfintitul Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei va oficia, duminica, 9 ianuarie 2011, incepand cu ora 8:00, slujba Sfintei Liturghii la Manastirea Cozancea din comuna Sulita, judetul Botosani.
Manastirea Esanca din judetul Botosani, inchinata Sfantului Serafim de Sarov, pomenit pe 2 ianuarie de Biserica Ortodoxa, a implinit un an de la infiintare. Numerosi pelerini au venit sa se inchine raclei ce adaposteste o particica din moastele Sfantului Serafim de Sarov si fragmente din moastele mai multor sfinti ai Bisericii noastre. Sarbatoarea de la Esanca a inceput cu savarsirea Sfintei Liturghii de catre PS Calinic Botosaneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iasilor, inconjurat de un sobor de preoti si diaconi. Dupa citirea Sfintei Evanghelii, PS Calinic Botosaneanul a rostit un cuvant de invatatura in care a subliniat marile daruri impartasite noua de Dumnezeu prin Sfantul Serafim de Sarov, Apostolul Bucuriei, cat si de propovaduitorul caintei si al iertarii, Sfantul Ioan Botezatorul.
Un an de munca, rugaciune si daruri duhovnicesti.
PS Calinic Botosaneanul, protos. Serafim Grigoras, slujitor la Catedrala mitropolitana din Iasi, cel care a sprijinit infiintarea asezarii monahale de la Esanca, si stareta manastirii, monahia Petronia Ilas, au primit sincere si călduroase felicitari din partea tuturor oaspetilor.
Manastirea Esanca a implinit pe 2 ianuarie 2011 un an de rugaciune continua, de munca rodnica, fiecare zi aducand noi daruri duhovnicesti asupra acestui sfant lacas, prin nevointa incarcata de dragoste a micii obsti a manastirii si a vrednicilor de cinstire, ctitori de pretutindeni. Toate lucrarile s-au efectuat sub directa supraveghere a Preasfintitului Calinic Botosaneanul. Read it all..
La Manastirea Bistrita din judetul Neamt se poate ajunge urmand soseaua ce leaga municipiul Piatra Neamt de orasul Bicaz, la 5-6 km de la iesirea din Piatra Neamt, pe partea dreapta, vei intalni un indicator spre manastire, parcurgi apoi cei 2 km pana la poarta manastirii.
Ctitorie a domnitorului Alexandru cel Bun, Manastirea Bistrita a fost zidita in anul 1406. Clopotnita manastirii a fost construita de Stefan cel Mare in anul 1498.
La Manastirea Bistrita sunt inmormantati: Alexandru cel Bun si Ana – sotia lui, Alexandru – fiul lui Stefan cel Mare, Chiajna – sotia lui Stefan Lacusta, Anastasie – Mitropolitul Sucevei.
Hramul manastirii este la 15 august – “Adormirea Maicii Domnului”. Manastirea Bistrita este o manastire de calugari.
La poarta unei manastiri am intalnit o doamna care tragea cu ardoare dintr-o tigara. Parea grabita. La intrarea in manastire, pe un panou era scris: “Fumatul interzis in manastire“. Doamna-cu-tigara nu facea nimic altceva decat sa se conformeze indicatiilor scrise.
Cam dupa un sfert de ora, timp in care am facut cateva poze, respectiva doamna a venit si-a asistat la slujba. La toata slujba. Doar de doua sau trei ori a mai iesit cate 5 minute afara. Gandul meu rautacios imi spune c-a mers la o tigara. Desi foarte bine scopul acelor mici iesiri din biserica puteau sa fie cu totul altele. Dar, osanduitor – cum n-ar trebui sa fiu, aveam in minte doar imaginea ei cu tigara in gura la poarta manastirii.
Cine-a avut prilejul sa ajunga la acea manastire stie prea bine cat de greu este pana acolo. Si pentru cei care merg cu masina, dar si pentru pelerinii care merg pe jos. Indiferent de modul in care-ai ajuns la o manastire, cred ca este un mic sacrificiu, un exercitiu de vointa, de care Dumnezeu tine seama. Asa cred eu. Sa ajungi pana acolo si sa-ti pierzi darul de la Dumnezeu, doar pentru cateva fumuri de tigara, mi se pare sacrificiu inutil, plimbare pe carari de munte.
Asa judec eu, care nu sunt Judecator.
Pe DN 17B, cum mergi de la Vatra Dornei spre Piatra Neamt, la 3 km de Zugreni se afla satul Chiril ( comuna Crucea ).
De la podul peste paraul Chiril, mergi 4 km pe drumul ce duce la cabana Rarau, dupa care, din dreptul troitei, faci la dreapta si urci 800 m pana la Manastirea Rarau.
